„Menhire“, schreibt Bernward Wember, emeritierter Professor für Medienwissenschaft, „sind rätselhafte Steine. Große stehende Steine, hoch und sehr geheimnisvoll. Das bretonische Wort Menhir bedeutet Langer Stein. In der Bretagne stehen viele einsame Exemplare alleine in der Landschaft und sie verraten nichts über ihre Funktion. Archäologen haben viel geforscht, um die Bedeutung der Menhire zu klären, aber sie fanden nicht die eine, allgemeingültige Interpretation. Es gibt sehr unterschiedliche Erklärungen.“ https://www.menhire-bretagne.de/

Zum Beispiel besage eine Theorie, „dass die hohen Steinsäulen den Himmel berühren, um magische Kräfte der Götter auf die Erde zu bringen“. Eine „politische Theorie sieht in dem großen Stein die Machtdemonstration eines Stammesfürsten“ wieder eine andere (soziale) Theorie „sieht in dem Menhir einen eregierten Phallus, der als sexuelle Darstellung Fruchtbarkeit und Fortpflanzung der Menschen symbolisieren soll.“ (Wember, s.o.)

Große, allein stehende Menhire sind, so denke ich, immer Männlichkeitssymbole und Demonstration von männlicher Potenz und Muskelkraft. Von starken Männern des Neolithikums (= Jungsteinzeit ab 5.500 v. Chr.) und der Kupferzeit wurden sie mit ausgeklügelter Technik oft über weite Strecke transportiert und unverrückbar aufgerichtet.

Mit der Sesshaftwerdung der Menschen, die vor gerade einmal 10.000 Jahren begann, übernahmen die Männer die Herrschaft. Sie waren nicht mehr bereit, sich unterzuordnen und die naturgegebene weibliche Autorität anzuerkennen. Muskelkraft wurde zum Aushängeschild der Macht. Unerträglich muss es für die Männer gewesen sein, dass die Frauen, die ja näher an der Natur sind, sich nicht mehr ausschließlich der Mutterschaft widmeten, sondern Gesellschaften gründeten. Während der Neolithischen Revolution setzte sich das Patriarchat weltweit überall da mit aller Macht und Härte durch, wo es entwickelte Matriarchate mit gewachsenen Strukturen gab. „Der Sieg des Patriarchats war einer der gründlichsten in der Menschheitsgeschichte.“ (Christoph Türcke, SEXUS UND GEIST, Philosophie im Geschlechterkampf)

„Männliche „Stärken“ wie Muskelkraft, Kampfbereitschaft und Wehrhaftigkeit spielten eine immer größer werdende Rolle, denn das Eigentum war entstanden und „musste“ verteidigt werden. Fortan war die Geschichte mitsamt all ihren Institutionen, Erfindungen und kulturellen Errungenschaften immer auch eine Geschichte brutaler Kriege, der primitiven und brachialen Waffengewalt…“ Doch was war davor? „Warum hat die zwar gefahr-, aber dennoch relativ friedvolle vorpatriarchale und vormatriarchale Epoche nicht eher geendet, was hat die steinzeitliche Welt so lange in der Balance gehalten? Warum hat der Gebrauch von Werkzeugen und Waffen nicht zur Selbstzerstörung geführt? … Entscheidend war die Liebe zum Leben: Das Gespür für Natur, die Ehrfurcht vor der weiblichen Gebärfähigkeit und die Einbettung des menschlichen Daseins in den göttlichen Kosmos…“ https://stellwerk60.com/2022/07/09/elfchen-im-siebten-schoepfungswonne/

Trotz ihrer imposanten Größe muten die Menhire noch geradezu romantisch an. Zärtlich-ironisch werden sie in „Asterix und Obelix“ „Hinkelsteine“ genannt. Interessanterweise sind sie dort gut erhalten und werden dort bis heute verehrt, wo die Zeit ein bisschen stehengeblieben zu sein scheint, in der Bretagne. Hier ist nach Stilllegung des Kernkraftwerks Brennilis im Jahr 1985 (noch vor der Reaktorkatastrophe in Tschernobyl) kein einziges Atomkraftwerk mehr in Betrieb. Auf fast allen Schnellstraßen beträgt die vorgeschriebene Höchstgeschwindigkeit angenehme 110 kmh.

Und doch dürften auch Menhire primitive Männerphantasien angeregt haben: Wenn wir diese schweren Steine transportieren und aufstellen konnten, sind wir gewiss zu mehr in der Lage. Wie lassen sich die steinernen Giganten in Wurfgeschosse verwandeln?

Aus ihrer Symbolhaftigkeit gerissen und ortlos geworden, können große Objekte eine nicht zu bändigende Zerstörungskraft entwickeln. Der Bau von „leistungsstarken“ Bomben und Raketen markiert das Ende jeglicher Ehrfurcht vor der göttlichen Schöpfung. Und mögen sich heutige politische Akteure auch „bekennende Christen“ nennen: Die Atombombe ist gottlos.

In den Diskussionen der 80er und 90er Jahre kamen kluge Zeitgenossen zu der Erkenntnis, dass die Okkupation der Erde und des Alls eine andere Inbesitznahme spiegelt, die des menschlichen Körpers, insbesondere des pränatalen Raums. In den WG-Bücherregalen stand damals ein Buch von Barbara Duden, Medizinhistorikerin und Pionierin der Körpergeschichte, das mich tief beeindruckt und nachhaltig sensibilisiert hat: „Der Frauenleib als öffentlicher Ort. Vom Mißbrauch des Begriffs Leben“, 1991

Die Autorin stellt dar, wie sehr Medizin-Technik und Gesetzgebung der Nachkriegszeit das Erleben von Schwangerschaft verändert haben. Als „schwanger“ soll sich die Frau nicht dann empfinden, wenn sie in sich hineinhört, Veränderungen wahrnimmt und irgendwann Kindsbewegungen verspürt, sondern dann, wenn Ultraschall-Bilder belegen, dass ein Kind in ihr heranwächst. Die Visualisierung der Leibesfrucht ist eine Störung der Mutter-Kind-Symbiose, denn fortan beobachtet die Mutter ihr Kind. Der Mutterleib ist kein Schutzraum mehr, sondern „öffentlicher Ort“.

Neue Mess-Instrumente wurden entwickelt, Tests und Durchleuchtungs-Verfahren verfeinert. Während der „Pandemie“ war ich wegen der versuchten Inbesitznahme meines Körpers von Beginn an alarmiert. Aber betroffen war ja nicht nur mein eigener Körper. Wir erlebten eine welthistorisch nie dagewesene Verletzung unserer leiblichen Integrität, eine medizinische Überrumpelung und Okkupation aller Leiber, insbesondere durch die Impfung.

„Doch was macht eigentlich eine Impfung per Spritze so heikel? … Mit einer Hohlnadel durchsticht Medizinerin oder Mediziner die Haut, dringt in den Muskel ein und spritzt eine Flüssigkeit in den Muskel. Das muss nicht unbedingt schmerzhaft sein, ist aber eine Grenzüberschreitung. Aus juristischer Sicht sind Injektionen gemäß § 223 StGB grundsätzlich eine Körperverletzung. Zudem ist die Injektionsspritze -mehr noch als das Stethoskop- Symbol ärztlicher Macht. Darüber hinaus hat das Verabreichen einer Spritze aggressiv-sexuelle Momente. Medizinisch sind Injektionen vielfach unumgänglich, sie gehören zum ärztlichen Alltag. Ärzte realisieren jedoch viel zu selten, dass das, was für sie Alltag ist, für den Patienten eine unangenehme Ausnahme bedeutet. Insbesondere bei der Behandlung von Kindern ist äußerste Vorsicht geboten.  https://stellwerk60.com/2022/11/30/dopp-elfchen-im-elften-kinder-die-was-wollen/

„Dringend verboten werden müsste die öffentliche Zurschaustellung des Impfakts – insbesondere zu Werbezwecken. Die Vorführung stellt nicht nur den Menschen in seiner Verletzlichkeit bloß, sondern verhöhnt das ärztliche Ethos.
Wie in einer Wiederholungsschleife werden und wurden wir -insbesondere auf dem Höhepunkt der Corona-Impfeuphorie- selbst im öffentlich-rechtlichen Fernsehen mit Darstellungen von Impfungen konfrontiert. Auf diese Weise wird eine unserer primitivsten Gefühlsregungen genährt, der Voyeurismus. Mit Aufklärung hat das nichts mehr zu tun.“ (s.o.)

Da ich die öffentliche Zurschaustellung des Impfakts als widerlich, menschenverachtend und pornografisch empfinde, habe ich damals in die Suchmaschine hintereinander und ohne Satzzeichen drei einschlägige Begriffe eingegeben: Abbildung Corona-Impfung Pornografie. Damals wurde ich nicht direkt fündig, heute schon, denn mir wurde kürzlich ein Link eingespielt, der bezeugt, dass die Corona-Impfung schon im Jahr 2021 auf den Porno-Portalen angekommen war. Das klingt dann so:

„Wie „Vice“ berichtet, greifen immer mehr Pornos das Thema der Covid-Schutzimpfung auf. Darstellerin Porsha Parker etwa verpasst ihrem Publikum in einem Clip namens „Cum Vaxx“ ein gesalzenes Jaukerl. Als Impfstoff-Ersatz fungiert darin richtigerweise – ihr habt es schon erahnt – Sperma. … Auf Plattformen wie Pornhub finden sich währenddessen Videos mit einschlägigen Titeln wie „Astra Peneca: Effective on all variants of rock“ oder „Is your sperm a COVID-19 vaccine, Boss? I will get it!“ https://k.at/entertainment/corona-impfung-pornos/401469886

Schätzt mich die KI als eine Person ein, die das sehen will?

Damals jedoch war es eben diese pornografisch aufgeladene Werbung, die mich aufhorchen und genauer hingucken ließ. Daher möchte ich mich bei der Künstlichen Intelligenz bedanken, denn schließlich ist sie es, die mir am 9.1.2022 die vielsagende Collage von „Information“ und Werbung zugespielt hat. Manchmal wird ausgerechnet sie, die KI, ohne es beabsichtigt zu haben, zur Aufklärungs-Spezialkraft:

Eine

Spezialistin für

♂︎♂︎♂︎-Phantasie, eine Aufklärungs-KI,

entlarvt Scholzens „Impfpflicht-Versprechen“ als

Pornografie

Doch was war eigentlich das „Impfpflicht-Versprechen“?

Als Ende November 2021 längst durchgesickert war, dass sich eine neue, harmlosere Corona-Variante entwickelt hatte, die die Impfung der Massen in Frage stellen könnte, wurden unsere Spitzenpolitiker so nervös, dass Olaf Scholz sein Wahlversprechen, dass es keine Impfpflicht geben werde, vergaß. Stattdessen kreierte er „eine Drohung, die er -psychologisch clever- auch noch als Geschenk verpackte, als ein neues „Versprechen“, ein sogenanntes „Impfpflicht-Versprechen“. (stellwerk60.com, s.o.)

Überhaupt wurde die Impfung als gute Gabe verpackt. Wir sollten sie nicht als Überrumpelung, sondern als Befreiung, Erlösung, als Rettung und Wohltat empfinden. Hier arbeitet die Politik mit den Mitteln einer primitiven Werbepsychologie. Der Staat tut uns weh, aber er meint es gut mit uns, denn er will uns ja nur helfen. Er dringt in unsere Körper ein, aber er meint es gut mit uns, denn er will uns ja nur schützen. Aber die sanfte Gewalt ist gefährlich, denn wir erleben nicht nur eine Glorifizierung einer in die Irre geleiteten Schulmedizin, sondern die Verhöhnung der Sexualität in ihrer lebensbejahenden Mannigfaltigkeit. Auf diese Weise werden Kinder und Jugendliche an pornografische Bilder gewöhnt und in sado-masochistische Körperwahrnehmungen und Verhaltensmuster eingeübt.